Le Yoga Sutra propose une méthode en huit étapes pour atteindre la libération. Si focalisés que nous sommes sur le troisième membre « asana » (posture), nous oublions dans le yoga postural moderne la dimension essentielle qui lui préfigure : celle de l’éthique et de la morale.
Archives de la catégorie : Yoga Pradîpikâ
Petit glossaire de la spiritualité toxique
Loin d’être une promenade de santé, la spiritualité est un chemin semé d’embûches dont nous pouvons être à la fois les agents et les victimes. « Spiritual bypass », « spiritual materialism », « spiritual narcissism », « spiritual gaslight » sont des expressions que vous avez sûrement déjà entendues – les anglo-saxons ayant souvent une longueur d’avance pour mettre des mots surLire la suite « Petit glossaire de la spiritualité toxique «
Indra Devi, pionnière oubliée du yoga postural moderne
Parmi les grandes figures du 20e siècle qui ont permis la diffusion et la popularisation du yoga postural en Occident, on cite souvent Krishnamacharya et ses disciples Patthabi Jois, B.K.S Iyengar, T.K.V Desikachar, ou encore swami Sivananda et ses disciples, comme André Van Lysbeth. Mais on oublie souvent une autre disciple de Krishnamacharya, à laLire la suite « Indra Devi, pionnière oubliée du yoga postural moderne »
L’influence de l’orientalisme et de l’ésotérisme sur le yoga moderne
Afin de mieux appréhender les croyances qui se diffusent dans le yoga actuel et notamment celles portées par le New Age, il semble pertinent de procéder à un petit retour en arrière afin d’examiner le paysage intellectuel et littéraire sur le fond duquel le yoga s’est occidentalisé, puis mondialisé depuis le XVIIIe siècle. Nous insisterons sur la notion d’orientalisme son enchevêtrement avec les milieux ésotériques.
Faut-il croire aux chakras ?
Peut-être que comme moi, la première fois que vous avez entendu parler de chakras, c’est par une Arielle Dombasle légèrement illuminée dans le film un Indien dans la ville. Peut-être que comme moi, vous avez continué votre vie en oubliant les chakras, et qu’en croisant le chemin du yoga, BAM, ils étaient là, partout, enseignésLire la suite « Faut-il croire aux chakras ? »
Petit glossaire de l’appropriation culturelle dans le yoga
L’appropriation culturelle est l’un des sujets épineux qui agite la yogasphère et soulève autant d’interrogations, que de gêne ou de confusions. Pour ne pas mettre la poussière sous le tapis, et sans non plus prétendre à l’exhaustivité ou à une quelconque Vérité absolue, voici ici quelques ressources afin que chacun.e puisse approfondir ses propres pistes de réflexion.
La place de la méditation dans l’enseignement du Bouddha
La méditation, nom générique utilisé pour désigner une pluralité de pratiques issues de traditions spirituelles ou religieuses différentes, est extrêmement populaire aujourd’hui en France et en Occident. Spontanément associée au bouddhisme dans l’imaginaire occidental, elle fait l’objet de nombreuses idées reçues, tant sur ses desseins que sur ses modalités pratiques. Elle permettrait ainsi de «Lire la suite « La place de la méditation dans l’enseignement du Bouddha »
Corps du monde, monde du corps
On entend souvent que le yoga est une voie d’exploration de son écologie intérieure, qui tisse des correspondances entre corps de l’homme (microcosme) et l’univers (macrocosme), dessinant ainsi une vision cosmique du corps humain. Comment ces correspondances entre corps de l’homme et corps du monde se sont-elles originellement tissées dans la pensée indienne ? Quel rôle cela confère t il au corps, sur le chemin de la libération ? Cet article esquisse une réflexion sur ce sujet autour de deux corpus de textes indiens: le Veda et des Upanishads.
Yoga et nationalisme (3/3) : Une arme de propagande politique et religieuse
Symbole de bien-être et de paix, le yoga s’ancre aussi au cœur d’une longue histoire politique qui donne aujourd’hui lieu à une instrumentalisation religieuse et politique en Inde. Pour y arriver, je vous propose un feuilleton chronologique en trois volets. Dans ce dernier volet « Le yoga comme arme de propagande », j’en arrive progressivement à l’avènementLire la suite « Yoga et nationalisme (3/3) : Une arme de propagande politique et religieuse »
Yoga et nationalisme (2/3) : La culture du corps comme réponse au colonialisme
Le yoga s’ancre au cœur d’une longue histoire politique, allant de de l’anti colonialisme au populisme hindou et donne aujourd’hui lieu à une instrumentalisation religieuse et politique en Inde. Ici je développe sur les liens entre l’essor du yoga et la culture du corps à des fins de résistance politique en Inde.